原文
子貢曰：「管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。」子曰：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆，而莫之知也。」
白話文翻譯
子貢說：「管仲不是仁人吧？齊桓公殺了公子糾時，管仲沒有為公子糾殉死，反而成了齊桓公的宰相。」孔子說：「管仲輔佐齊桓公，稱霸諸侯，安定天下，百姓至今還受惠於他。如果沒有管仲，我們恐怕還要披髮左衽（受異族的侵擾）。怎能拘泥於普通百姓的小信小義，自縊於溝渠而無人知曉呢？」
背景介紹
這段話出自《論語·子張》篇，記錄了子貢與孔子的一次對話。子貢對管仲的行為提出疑問，孔子則以更宏觀的視角解釋了管仲的貢獻，強調了他的仁德和對國家的重要性。
詞語解釋
- 管仲：齊國的宰相，對齊國的強盛有很大貢獻。
- 桓公：齊桓公，春秋時期齊國的君主。
- 公子糾：齊桓公的弟弟。
- 相：輔佐，做宰相。
- 霸諸侯：稱霸諸侯，成為諸侯的盟主。
- 一匡天下：安定天下。
- 微：如果沒有。
- 被髮左衽：形容受到異族的侵擾，衣著習俗異於中原。
- 匹夫匹婦：普通百姓。
- 諒：信義。
- 自經於溝瀆：自縊於溝渠。
道德教訓
孔子通過這段話強調了仁德的實質在於對國家和百姓的貢獻，而不是表面上的殉死或忠誠。管仲通過輔佐齊桓公，實現了國家的安定和繁榮，這才是真正的仁德。
現代應用
在現代社會中，這段話提醒我們評價一個人的貢獻應該看其實質成就，而不僅僅是表面的行為。真正的仁德在於對社會和他人的實質幫助和貢獻，而不是追求形式上的忠誠或美好形象。
歷史影響
這段話反映了孔子在中國歷史和文化中的崇高地位。他對管仲的評價展示了他對仁德的深刻理解，影響了後世對道德和行為的看法和標準。孔子的思想和教誨，至今仍然是我們行為和品德的重要指導。