咨！爾舜！天之曆數在爾躬。允執其中。四海…

原文

堯曰：「咨！爾舜！天之曆數在爾躬。允執其中。四海困窮，天祿永終。」舜亦以命禹。曰：「予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦。帝臣不蔽，簡在帝心。朕躬有罪，無以萬方；萬方有罪，罪在朕躬。」周有大賚，善人是富。「雖有周親，不如仁人。百姓有過，在予一人。」謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國，繼絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重：民、食、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉，敏則有功，公則說。

白話文翻譯

堯說：「好啊！你這個舜。天命降臨到你的身上，讓你繼承帝位。如果天下都很窮困，你的帝位也就永遠結束了。」舜也這樣告誡過禹。商湯說：「至高無上的上帝啊，你在人間的兒子–我–謹用黑牛來祭祀您，向您禱告：有罪的人我絕不敢赦免。一切善惡，我都不敢隱瞞，您無所不知，自然心中有數。如果我有罪，請不要牽連天下百姓；如果百姓有罪，罪都應歸結到我身上。」周朝恩賜天下，使好人都富了。武王說：「我雖有至親，都不如有仁人。百姓有錯，在我一人。」孔子說：「謹慎地審查計量，週密地制定法度，建立公正的人事制度，讓國家的法令暢通無阻，復興滅絕的國家，承繼斷絕的世族，提拔埋沒的人才，天下民心都會真心歸服。」掌權者應該重視：人民、糧食、喪葬、祭祀。寬容就能得到人民的擁護，誠信就能使人民的信服。勤敏就能取得功績，公正就能使人民幸福。

背景介紹

這段話出自《尚書》，記錄了堯、舜、禹及商湯等古代聖王的教誨和治國理念。這些話強調了天命的傳承、君主的責任以及施政的基本原則，對於古代君主治國有著深遠的影響。

詞語解釋

• 曆數：天命，指帝位的合法性和統治的正當性。
• 允執其中：指要秉持中道，公平執政。
• 四海：指全國，天下。
• 天祿：天賦的福祿，指帝位的福分。
• 玄牡：黑色的公牛，古代祭祀用的牲畜。
• 皇皇后帝：指至高無上的上帝。
• 大賚：大恩賜。
• 周親：至親，指親近的人。
• 仁人：有仁德的人。
• 權量：權衡、度量。
• 法度：法律制度。
• 廢官：失職的官員。
• 逸民：隱居未仕的人才。
• 民、食、喪、祭：指人民、糧食、喪葬和祭祀，為施政的基本要務。

道德教訓

這段話強調了君主應該承擔的責任和義務，無論是面對天命還是人民，都應該秉持公正、誠信和勤敏的態度。君主要對人民負責，重視人民的福祉，只有這樣才能得到人民的擁護和信任。

現代應用

在現代社會中，這段話可以理解為領導者應該以人民的利益為重，誠信、公正和勤敏是成功施政的關鍵。無論是在政治、企業管理還是個人生活中，這些原則都同樣適用。

歷史影響

這段話展示了古代聖王的治國理念和道德標準，對於中國歷史上的治國方略和政治思想有深遠影響。這些教誨強調了領導者的責任感和道德義務，對於後世的政治文化和社會價值觀有著重要的指導意義。