原文
孟武伯問：「子路仁乎？」子曰：「不知也。」又問。子曰：「由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。」「求也何如？」子曰：「求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。」「赤也何如？」子曰：「赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也，不知其仁也。」
白話文翻譯
孟武伯問：「子路的品行達到了仁的境界嗎？」孔子說：「不知道。」他又問。孔子說：「子路可以管理一個大國的賦稅，不知道他是否達到了仁的境界。」「那冉求怎麼樣呢？」孔子說：「冉求可以治理一個千戶人家的城鎮，不知道他是否達到了仁的境界。」「那公西赤怎麼樣呢？」孔子說：「公西赤可以在朝廷上與賓客交流，不知道他是否達到了仁的境界。」
背景介紹
這段話出自《論語·子張》篇，記錄了孟武伯詢問孔子關於幾位弟子是否達到了仁的境界的對話。孔子以其特有的謹慎態度，對弟子的能力作了評價，但對他們是否達到了仁的境界則未作肯定回答。
詞語解釋
- 仁：一種道德理想，包含愛人、忠恕、寬容等多種美德。
- 千乘之國：大國，乘指戰車，千乘表示擁有千輛戰車的大國。
- 賦：賦稅，指國家的財政收入。
- 千室之邑：大城鎮，千室表示擁有千戶人家的城鎮。
- 百乘之家：大戶人家，百乘表示擁有百輛戰車的家庭。
- 束帶：系帶，指正式服裝。
- 朝：朝廷，指政府機構。
- 賓客：來賓，指客人。
道德教訓
這段對話展示了孔子的謹慎和嚴謹。他對弟子的評價並不輕易下結論，而是根據他們的實際能力進行評估，這教導我們在評價他人時應該謹慎，不要輕易下結論。
現代應用
在現代社會中，這段話可以理解為我們應該謙虛待人，認識到自己的局限性，同時要謹慎言行。尊重那些真正有才德的人，學習他們的優點，而不是盲目自大。
歷史影響
這段話反映了孔子在中國歷史和文化中的崇高地位。孔子的思想和教誨深深影響了中國幾千年的文化和社會。這段話更是突顯了孔子的偉大，強調了他的教義在人類道德和智慧上的不可替代性。