孫子曰：凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
1. 白話翻譯
孫子說：用兵的最高境界是完整地保存國家，而毀滅對方國家是次要的；同樣的道理，完整保全軍隊、部隊、士兵、隊伍等，都是最優選擇，毀壞他們是次一等的策略。所以，百戰百勝並不是最了不起的，最了不起的是不需要打仗，卻能讓敵人屈服，這才是真正的高明之處。
2. 逐句解讀
- 「凡用兵之法，全國為上，破國次之」
- 在這裡，孫子說明了最好的戰爭策略是能夠完整地保留敵國而不去毀滅它。「全國為上」意指儘量避免戰爭中的毀滅性破壞，這樣戰後可以迅速恢復經濟、社會秩序。「破國次之」則表示毀滅敵國是次等選擇，這是比較消極的結果，因為毀滅後需要很長時間重建。
- 「全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之」
- 孫子將這個「全」的概念應用到軍事單位的各個層次，從整個軍隊（全軍）到小的隊伍（全伍），最好的做法就是保全他們，而非毀滅。這是因為戰爭的目的不只是打敗敵人，而是盡量保留戰力，讓戰爭後可以快速恢復戰鬥力和社會秩序。
- 「是故百戰百勝，非善之善者也」
- 孫子接著說明，百戰百勝並不是最了不起的。這句話很值得玩味，因為我們常常覺得每次戰爭都贏是最偉大的成就，但在孫子眼中，這還不夠高明。因為每場戰爭無論勝敗，對雙方都會帶來消耗和破壞，所以即便每次都勝利，仍然不是最理想的狀態。
- 「不戰而屈人之兵，善之善者也」
- 真正的高手能做到不開戰，卻能讓敵人屈服。這是一種超越常規的戰爭智慧，透過謀略、外交、心理戰或經濟制裁等手段，迫使對方在不流血的情況下認輸。這樣既保全了自己，也避免了戰爭的破壞。
3. 語詞解析
- 「全國」：指的是在不毀壞的前提下，保全國家。在這裡，孫子強調「全」，即戰爭的目的是為了達成目標，但不應該是毀滅性的。保存國家的完整性，讓戰後能夠迅速恢復，是戰略的關鍵。
- 「破國」：與「全國」相對，指的是將敵國徹底打敗甚至摧毀。這是一種消極的勝利方式，孫子認為這會導致更多的損耗和麻煩，戰後需要很長時間來重建。
- 「全軍」、「全旅」、「全卒」、「全伍」：這些都代表著不同層級的軍事單位，從整個軍隊到小的部隊，孫子認為保全它們是戰爭中的最佳策略，盡量減少損耗和傷亡。
- 「屈人之兵」：這是指在不需要實際打仗的情況下，讓敵方投降或認輸。這可以通過各種方式實現，比如謀略、外交、心理戰等，而不是直接戰鬥。
- 「善之善者」：這是指最高明的策略或智慧。孫子認為，真正的高明不在於打贏每一場戰爭，而是能夠在不戰的情況下取得勝利。
4. 現代應用案例
這段話的智慧在現代商業競爭中也能找到類似的應用。例如，在企業競爭中，真正高明的策略不一定是打價格戰或不斷兼併對手，而是通過創新的商業模式或戰略，讓競爭對手在無需激烈對抗的情況下退出市場。這就像是現代科技公司通過佔據市場創新點（如蘋果公司），讓競爭對手難以追隨，而非依靠激烈的價格競爭來獲勝。
另外，在國際政治中，一國不需要通過武力就能使另一國屈服，比如運用經濟制裁、外交手段或軟實力影響，這樣的「不戰而屈人」正是孫子所倡導的智慧。
5. 心理戰與領導藝術
在心理戰的層面上，「不戰而屈人」實際上是一種高度的心理戰。當你能夠透過威懾、心理壓力、謀略等手段讓對方感到自己必敗無疑時，對方會自動選擇退讓。而這裡的領導藝術就在於將領如何使用策略而不輕易訴諸戰鬥，這需要高度的智慧和謀略。
總結
孫子在這段話裡闡述了戰爭的最高境界，即不僅僅是追求戰爭的勝利，更重要的是以最小的損耗達成目標，甚至不必動武而能讓敵人屈服。這樣的智慧不僅適用於軍事，在現代的商業競爭、國際關係中同樣具有啟發意義。真正的勝利不在於戰爭中的每次勝利，而在於如何通過高明的策略達成最終的目標。