原文
子張問曰：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？」子曰：「忠矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知，焉得仁？」「崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之。至於他邦，則曰：『猶吾大夫崔子也。』違之。之一邦，則又曰：『猶吾大夫崔子也。』違之。何如？」子曰：「清矣。」曰：「仁矣乎？」曰：「未知。焉得仁？」
白話文翻譯
子張問：「子文三次擔任宰相，沒有顯露出高興的表情；三次被罷免，也沒有顯露出憤怒的表情。他總是在卸任前將舊的政務認真地交接給新任宰相。這樣怎麼樣？」孔子回答：「算是忠誠了。」子張又問：「這算是仁嗎？」孔子回答：「不知道，怎麼能說是仁呢？」子張接著問：「崔子殺了齊國的君主，陳文子拋棄了自己的家產逃走了。到了另一個國家，他說：『這裡的大夫跟崔子一樣。』於是又逃走了。再到另一個國家，又說：『他們跟崔子一樣。』於是再逃走。這樣怎麼樣？」孔子回答：「算是清白了。」子張又問：「這算是仁嗎？」孔子回答：「不知道，怎麼能說是仁呢？」
背景介紹
這段話出自《論語·子張》篇，記錄了子張和孔子的一段對話。子張是孔子的學生之一，他透過這些問題探討忠、清和仁的概念。孔子的回答揭示了對這些美德的不同層次理解。
詞語解釋
- 令尹：古代的官名，相當於宰相。
- 喜色：高興的表情。
- 慍色：憤怒的表情。
- 忠：忠誠。
- 仁：仁愛，是儒家核心美德之一。
- 弒：殺害。
- 清：清白。
- 大夫：古代的高級官員。
- 違之：離開，逃避。
道德教訓
這段話中，孔子的回答展示了對忠、清和仁的細微區分。他強調忠誠和清白是重要的美德，但並不等同於最高的道德標準——仁。這教導我們要仔細區分和理解不同層次的美德，並不輕易地將一種美德提升到最高境界。
現代應用
在現代社會中，這段話可以理解為要謹慎評價他人的品德，避免輕易地將某一行為與最高的道德標準等同。我們應該尊重和理解不同層次的美德，並在日常生活中實踐這些美德，如忠誠、清白，同時不斷追求更高的道德境界。
歷史影響
這段話反映了孔子在中國歷史和文化中的崇高地位。孔子的思想和教誨深深影響了中國幾千年的文化和社會。這段對話強調了孔子的智慧和洞見，突顯了儒家思想在中國道德倫理中的重要性。